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- 政大社會實踐：樂酷烏來【泰雅學講座】第10回
- 主題：伐木、水壩與原住民：來自馬來西亞砂勞越的聲音。
- 主講人：黃孟祚先生是來自馬來西亞砂勞越的牧者、學者，也同時是環保專欄作家與原住民族權益推動者。
- 演講目的：來台拜訪台灣NGO團體與學界，希望促進台馬雙方關心原住民族權益與環境保育議題者之認識。
- 個人發言備忘：
- 美國有計畫運用其國家外交與經貿力量，鼓勵台灣進口使用其認證之合法林場木材，ㄧ方面施壓推動台灣建築法規修法以利於木構造的使用、另方面也大力推廣其國家的LEED綠建築認證，以搭配美國認證的綠建材銷售。
- 全世界從非洲東岸、東南亞、巴西雨林…，都面臨大面積的濫墾與濫伐現象vs台灣山林同樣是濫墾與濫伐嚴重，只是台灣木材不能出口而已，所以台灣森林的威脅也好不到哪裡去。
- 台灣、中國大陸、日本的大力購買，造成砂勞越森林的強力濫砍；正如，中國大陸對台灣高山茶的瘋狂吹捧、追價與炒作，造成台灣高山森林的強力濫伐！兩者道理一樣，都有強力的市場交易當後盾！
- 木材是綠建材，可以永續發展與再利用，故被鼓勵有效率性使用；相對於水泥是礦產，不僅本身無法再生與永續發展，使用上更會造成生態環境的破壞，故必須減量使用。因此，木材的問題不在於限制（當然使用態度上也要正確）使用，而在於能建立木材產地的認證與再生林場合理的經營，確保木材產地的生產秩序與避免進一步破壞原始林及原始林生態系。
- 全世界原始林---完全未被人為干預的自然演替森林，大量消失已是事實，我們大可不必一味浪漫的生活在對原始林的緬懷中。
- 當務之急，一方面要呼籲防止對原始森林的進一步破壞，另方面更應要求對既有次生林的經營，無論是生態保育目的之原始次生林、或經濟交易目的之人造次生林，都應朝向生態多樣性與複層化造林方向發展，兼顧經濟與環保，同時能復育大地的｢地力｣。
- 補充說明：過去人造林強調經濟性與量產，採單一樹種，造成林相單一、林木抵抗力弱、生態價值與功能低弱，功能只有原始森林的低比率（15~30% ?）；但現在造林、植樹則強調生物多樣性、混合造林，讓人造林生態更豐富，能夠盡可能契合天然林的成長狀態。
- 其他發言摘要：
- 運用廣播系統，讓更多當地居民共同關心木材濫墾現象。
- 結合當地的環保團體，共同關心。
- 讓當地的合法林場認證制度更具有公信力。
- 運用網路懶人包廣為流傳．
- 改變消費者行為，建立減量使用的正確使用觀念。
- 要求消費端---台灣、中國、日本等國，立法進口產地國民間公信單位認證的合法林場木材。
- 改善砂勞越當地的人造林場，更具生態多樣性。
- 台灣烏來vs馬國砂勞越，正好相反！政府強力管制發展（尤其林業）下的烏來，呈現出來的是死氣沉沉。（note:對比砂勞越的經濟活絡發展，含林業、與水力發電…？）
- 個人其他感想：
- 歐盟尚不急於購買遠在東南亞的砂勞越木材，因為商業效益上就近非洲已有大量木材供應，故與馬來西亞是否已建立起具公信力的林場認證不必然有直接關係。
- 木業可以是永續發展的產業、而水力發電在未開發地區又是乾淨的能源，兩者在未開發地區都是必經的歷程！20世紀初台北也是在日本的技術支援下，在新店溪中游建構攔水壩，開發出全台灣最早的水力發電廠---龜山與小粗坑二處電廠，才讓台北進入電器時代，照量黑暗的光明。
- 木材使用、水力發電對生態都會帶來衝擊，但都是可再生、再利用與乾淨的資源，人類很難不去利用；所以，重點是生態與經濟發展間的平衡性、總量控管、計畫與管理，以及使用者的態度等。
- 在國家、社會經濟發展的大旗揮舞下，不僅原住民、就連廣大與多數的社會大眾，相對於少數夠份量的財團與政客，全部都是弱勢！但，藉由更多具組織性、知識性的民間生態環保社團的理性推動下，可以成為一股強大的力量，也才有機會讓財團與政客轉向；…單純道德的呼籲、情感的吶喊，將無濟於事。
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